论《圆运动的古中医学》﹝一﹞

中医学的两大原则是整体观和辨证论治。但是，这两大原则在中医教学课本上，至今没有一个统一的规范。学子所读的四大经典，各家学说，各种辨证方法都是建立在一个模糊的、非系统化、非料学化的阴阳五行教学基础上。因此，许多中医大专华业生，在临床上都普遍面对了辨证论治的难题。最后，只好放弃中医内科，而只用针灸、推拿、刮瘀、拔罐等易于掌握的中医辅助疗法，有者甚至索性放弃所学，另谋出路。从事了十多年中医教学管理和临床教学管理的李洪渊教授，也坦诚指出，全中国百分之九十九的中医学生，一直到毕业都掌握不了辨证论治。掌握不了辨证论治，又如何能往中医这条路子继续向前走呢？

被誉为中国近代医学之父的张锡纯，曾经这样总结自己的教学成果：「三年期满，皆能行道救人。传统中医教学，是取「内经」、「难经」、「伤寒」、「金匮」诸书为讲义，如此以教学生，取径太远，非十年之功，不能卒业，即能卒业者，果能得心应手乎？」

笔者搞中医临床工作十余年，对张锡纯这一番话，感同身受，慨叹不己！新教学的三年，与传统教学的十年，前者卒业后皆能行道救人，后者不能卒业，或卒业后不能得心应手。差别之大，关键在于教学手段和方法。传统的教学方法，没有统一规范，普遍采用四大经典、各家学说、各门各派、各司各法。中医基础理论的阴阳五行学说，也各执一词，莫衷一是。因此，学生华业之后，对于辨证论治，还是如坠五里雾中，摸不着头脑。往后必须经冗长岁月的摸索，从临床中累积经验，到了白发苍苍，两眼昏花的时侯，才能有所悟，才能行道救人！如此医学，纵能起死回生，也会让许多年青学子裹足不前。在此引用「圆运动的古中医学」始创者彭子益的一句话：「中医不良，非中医学本身不良，乃为中医学本身说法的书不良耳。」