脉诊（五）－结论

最后，我们翻开中医圣典「黄帝内经」卷五，「脉要精微论篇」第十七：
黄帝问曰：「诊法何如？岐伯对曰：诊法以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉」。
所谓「有过」之脉，是指「异常」的脉象。试问当今之时，有那一位医师可以按上述的条件诊脉？

「脉诊」在中医辨证论治的诊断过程中，的确有一定的作用。如李时珍言：「上工欲会其全，非备四诊不可」。从古至今，「脉诊」从来就不曾用来透视人体或确定器官的病变。「脉诊」在中医临床的实际作用，江笔花已说的很清楚：「切脉一道，不过辨其浮沉以定表里，迟数以定寒热，强弱以定虚实」。柯韵伯所提的：「脉有十种，阴阳两分，即是五法」。即浮、大、滑、动、数为阳脉，相对的沉、弱、涩、弦、迟为阴脉。在临床诊断中，好好掌握和实践，已经可以左右逢源，受用不尽了！

「脉诊」作为中医学的文化遗产，是有保留的价值。但是，如果要单凭「脉诊」应用到现实的医学诊断中，到头来反而是「苦了自已，害了中医」。祈学者再三思之！